標題:云何為『菩薩摩訶薩當善三自性』
標題:云何為『菩薩摩訶薩當善三自性』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大 有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩 ,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位 ,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩當善三自性 』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:菩薩摩訶薩當善三自性。云何三自性?所謂
(一) 【妄想自性】。為妄想自性從相生。云何妄想自性從相生?緣起自性事相相行,顯現事相相,計著有二種妄想自性,如來應供 等正覺之所建立。謂(1)名相計著相(名相計著相者,謂內外法計著)。(2)事相計著相(事相計著相者,謂即彼如是內外自共相計 著)。是名二種妄想自性相。
(二) 【緣起自性】。為緣起自性事相相行,顯現事相相,計著有二種妄想自性,如來應供等正覺之所建立。謂(1)名相計著相( 名相計著相者,謂內外法計著)。(2)事相計著相(事相計著相者,謂即彼如是內外自共相計著)。是名二種妄想自性相,若依緣生, 是名緣起自性相。
(三) 【成自性】。云何成自性?謂離名相事相妄想,聖智所得及自覺聖智趣所行境界,是名成自性如來藏心。
由此觀之,如是『三者』,即所謂菩薩摩訶薩當善三自性,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『善三自性』者,謂 依他起自性、遍計所執自性、圓成實性。諸法無自性,即諸法畢竟空,故三自性即三無性。三性本不可立,然為悟他故,設此三自性以說 明之。
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2018年10月09日 20:55 by famscl
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