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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法親近善知識』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法親近善知識』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十種法 親近善知識』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法，親近善知識。何等為十？所謂菩薩摩訶薩
（一） 見佛聞佛念佛。
（二） 聽聞正法。
（三） 承事眾僧。
（四） 不離諸佛菩薩問訊起居。
（五） 常近多聞說法之師。
（六） 常得聽聞諸波羅蜜。
（七） 恒聞菩提分法。
（八） 恒聞三解脫門。
（九） 恒聞四梵行。
（十） 恒聞一切智性。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十種法親近善知識，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『親近善 知識』者，謂修菩薩行之人，當遠離諸惡邪見，親近善友知識。如經所云：若有能說、信戒、多聞、布施、智慧，令人受行，即須親近恭 敬供養，是名親近善知識。
總而言之，吾等學佛修道者，若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位，就妙音書院【http://blog.xuite.ne t/famscl/a 】 －官網

2018年05月30日 21:11  by famscl