標題:云何為『菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法』
標題:云何為『菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大 有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩 ,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位 ,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩具有四種清 淨菩提法』?依《謗佛經》開示:菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法。何者四種?所謂
(一﹚ 修空(因緣所生之法,究竟而無實體曰空。又謂理體之空寂﹚。
(二﹚ 常於一切眾生不破壞心。
(三﹚ 於諸菩薩常與利益。
(四﹚ 說法不求資生。
由此觀之,如是『四法』,即所謂菩薩摩訶薩具有四種清淨菩提法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『清淨』者 ,1.離惡行的過失,斷煩惱的垢染,叫做清淨,這是障盡解脫的離垢清淨。2.指超諸善惡無對待的清淨,這是性淨解脫的自性清淨。 又『菩提法』者,即菩薩摩訶薩修行悟入諸佛所得清淨究竟之理之法也。以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。
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2021年03月03日 21:01 by famscl
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