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標題：云何為『眾生往生極樂修五念門』

標題：云何為『眾生往生極樂修五念門』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂修五念門』？依《無量壽經優波提舍》開示：眾生修五念門成就者，畢竟得 生安樂國土，見彼阿彌陀佛。何等五念門？所謂
（一﹚ 禮拜門；云何禮拜？身業禮拜阿彌陀如來、應、正遍知，為生彼國意故。
（二﹚ 讚歎門；云何讚歎？口業讚歎，稱彼如來名。如彼如來光明智相，如彼名義，欲如實修行相應故。
（三﹚ 作願門；云何作願？心常作願，一心專念畢竟往生安樂國土，欲如實修行奢摩他故。
（四﹚ 觀察門；云何觀察？智慧觀察，正念觀彼，欲如實修行毘婆舍那故。彼觀察有三種。何等三種？一者觀察彼佛國土功德莊嚴； 二者觀察阿彌陀佛功德莊嚴；三者觀察彼諸菩薩功德莊嚴。
（五﹚ 迴向門。云何迴向？不捨一切苦惱眾生，心常作願迴向為首，成就大悲心故。
由此觀之，如是『五者』，即所謂眾生往生極樂修五念門，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『極樂世界』者，是阿彌陀佛的 國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。又稱西方淨土，就念佛之言，雖通於諸佛，然諸大乘中念佛之言，獨限於西方之阿彌陀佛。其 故以建念佛而使一切眾生往生佛國之誓願者，法界諸佛中獨阿彌陀一佛也。又『往生』者，去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往， 化生於彼土蓮華中，謂之生。往生之言雖通於諸受生，而諸教所勸之行，偏在極樂，故常以為對於極樂之別名，是淨土門之至要骨目也。 又『五念門』者，淨土宗所立，即一，身業禮拜阿彌陀佛，屬禮拜門；二、口業執持彼佛名號，讚歎彼佛相好功德，屬讚歎門；三、一心 發願，願生彼國，屬作願門；四、觀察彼佛菩薩，及依正莊嚴，屬觀察門；五、把功德迴向一切苦惱眾生，令得畢竟解脫，屬迴向門。

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2021年10月17日 20:46  by famscl