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標題：云何為『菩薩有四事行入諸勇辯得不恐懼』

標題：云何為『菩薩有四事行入諸勇辯得不恐懼』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何為『菩薩有四事行入諸勇辯得不恐懼』？依《佛說須真天子經》開示：菩薩有四事行，入諸勇辯得不恐懼。何等為四？ 所謂
（一） 得陀鄰尼念持不忘。
（二） 語能報諸所問，皆斷其狐疑。
（三） 以大哀，教授一切使入空。
（四） 所作離於魔事，便得神通之智。
由此觀之，如是『四事』，即所謂菩薩有四事行入諸勇辯得不恐懼，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『勇辯』者， 謂勇敢滋潤喉吻，論議無礙，故云勇辯。又『恐懼』者，謂我等既是凡夫，身口意業常與罪相應，以是因緣，命終之後，應墮地獄、畜生 、餓鬼，受無量苦。如此實為可驚、可恐、可怖、可懼，當以此心而行懺悔也。
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2016年06月25日 21:45  by famscl