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標題：云何為『菩薩摩訶薩具足身戒』

標題：云何為『菩薩摩訶薩具足身戒』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩具足身戒』 ？依《月燈三昧經》開示：云何菩薩摩訶薩具足身戒。所謂菩薩摩訶薩
（一） 若具足身戒，於一切法得無礙智，謂身善修行。若身善修行者，於一切法得無礙智，是名菩薩具足身戒 。
（二） 若具足身戒，菩薩能獲三十二大人之相，得如來十力四無所畏四無礙智十八不共法。是名菩薩具足身戒。
（三） 具足身戒，菩薩能獲三解脫門。何者為三？謂空解脫門，無相解脫門，無願解脫門，是名具足身戒。
（四） 若具足身戒，菩薩能得具足四梵住。何等為四？謂慈念一切眾生，悲喜捨心亦復如是，是名菩薩具足身戒。
（五） 云何菩薩修身善行？謂四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分，是名菩薩身戒具足。
（六） 具足身戒，菩薩能得四禪及四正受，能住大悲，得善覺觀，得寂滅覺觀，是名菩薩具足身戒。
（七） 若菩薩具足身戒，遠離殺生偷盜邪婬妄語兩舌惡口綺語貪瞋邪見十不善業。斗秤欺誑語言欺誑衣服欺誑，因官形勢割截破壞凌 押繫縛邪曲虛妄，與貪共行一切惡業悉皆遠離，自禁防制無貪無取悉皆斷除，猶如斷截多羅樹頭，於未來世不復更起，無有生法，是為菩 薩具足身戒。
由此觀之，如是『七者』，即所謂菩薩摩訶薩具足身戒，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『具足』者，具備滿 足也。如同《金剛經》曰：「如來具足五眼。」《無量壽經》曰：「具足五劫思惟。」《法華經》曰：「此大良藥，色香美味皆悉具足。 」又『身戒』者，謂身體所應受持的戒行。如同《涅槃經》曰：「身戒心慧，不動如山。」《行事鈔》曰：「出家之人，以身戒心慧為本 。」
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2017年07月15日 21:08  by famscl