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標題：云何為『眾生往生極樂當具何種要件』

標題：云何為『眾生往生極樂當具何種要件』

眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中， 除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生往生極樂當具何種要件』？依《西歸直指》開示：眾生往生極樂當具二種念力。所謂
（一﹚ 欲決定生西方者。持名之外。當具二種念力。必得往生。
（二﹚ 當生厭離濁世之念。
（三﹚ 當生欣慕樂邦之念。
（四﹚ 又當發菩提心。隨力作善以迴向之。未有不往生者。
（五﹚ 至於妻子之緣。在俗亦所不礙。苟能使之共沾法味。斷不因之而反種孽根。
（六﹚ 所謂厭離濁世者。濁惡世中。動生荊棘。世人只為衣食二字。困苦一生。為名利兩途。奔波一世。手忙腳亂。甘為妻子做家奴 。晝想夢思。總為色身尋煩惱。
（七﹚ 自想七尺形軀。外面只因一片皮包。所以妄自尊大。若將天眼一觀。中間不過滿腹尿溺及膿血惡露而已。
（八﹚ 所以《涅槃經》云。如是身城。愚癡羅剎。止住其中。何有智慧者。當樂此身。而謂不當厭離乎。
（九﹚ 所謂欣慕樂邦者。西方之樂。非天宮之可比。不可以言語形容。每日但將經中所言。一一靜想。以為吾將來必定到此。則欣慕 之念自生。淨土之緣自熟。
（十﹚ 云何謂發菩提心。《往生論》云。菩提心者。誓願成佛之心也。誓願成佛者。憐憫一切眾生。輪迴六道。受苦無極。是以發心 救度。使其超出三界。同至西方極樂國土而後已也。
（十一﹚ 念佛之人。若能具此二種念力。又加以發菩提心。仰體如來度人之意。有不決定往生。蒙佛受記者。未之有也。


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2023年02月17日 20:34  by famscl