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標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能善行於三摩呬多心』

標題：云何為『菩薩摩訶薩成就十種法能善行於三摩呬多心』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大 有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩 ，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位 ，今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。 薩埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於云何為『菩薩摩訶薩成就十種法 能善行於三摩呬多心』？依《佛說寶雨經》開示：菩薩摩訶薩成就十種法，而能善行於三摩呬多心。何等為十？所謂菩薩摩訶薩
（一） 善行身念處。
（二） 善行受念處。
（三） 善行心念處。
（四） 善行法念處。
（五） 善行境界念處。
（六） 善行阿蘭若念處。
（七） 善行村邑國土王都聚落念處。
（八） 善行利養尊重名聞念處。
（九） 善行如來施設學處念處。
（十） 善行煩惱及隨煩惱雜染念處。
由此觀之，如是『十者』，即所謂菩薩摩訶薩成就十種法能善行於三摩呬多心，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋 『善行於三摩呬多心』者，梵語三摩呬多，華言等引。遠離沉掉，曰等；發生功德，曰引。謂能修此定，則離諸煩惱，而引發勝妙功德也 。是故菩薩摩訶薩若成就如是十種法，能修習正定，不亂不昏，遂使功德資長。譬如出財與人，得人保息，方獲利益也。
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2018年05月18日 21:36  by famscl