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標題：云何為『如來有七種第一義』

標題：云何為『如來有七種第一義』

眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也 。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云：「乘如實道，來成正覺。」此應身如來也。至於云何 為『如來有七種第一義』？依《楞伽阿跋多羅寶經》開示：如來有七種第一義。所謂如來有
（一） 心境界。
（二） 慧境界。
（三） 智境界。
（四） 見境界。
（五） 超二見境界。
（六） 超子地境界。
（七） 如來自到境界。
由此觀之，如是『七者』，即所謂如來有七種第一義，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『第一義』者，謂以名究 竟之真理，是為最上，故云第一。深有理由，故云義，聖智之自覺也。如同《大乘義章》曰：「第一是其顯勝之目，所以名義。」《中論 疏》曰：「以其最上莫過，故稱第一。深有所以，目之為義。」《勝鬘寶窟》曰：「理極莫過，名為第一。深有所以，目此為義。」《法 華義疏》曰：「第一義者，一實之道，理極無過為第一。深有所以，稱為義也。」《注維摩經》曰：「肇曰：第一義，謂諸法一相義也。 」《楞伽經》曰：「第一義者，聖智自覺所得，非言說妄想覺境界。」是故此是過去未來現在諸如來應供等正覺性自性第一義心。以性自 性第一義心，成就如來世間出世間出世間上上法，聖慧眼入自共相建立，如所建立，不與外道論惡見共。
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2018年10月04日 21:40  by famscl